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第七龛等像、大龛中开元造像及咸通造像等仍有善跏坐像与半跏坐像。其题材未见造像铭中另言，而开元造像距长安造像不过十数年，弥陀院与尊奉佛像应有延续性，第七、八等龛佛座多有莲花，莲花与西方净土关联颇多，因而...像[10]。驼山最大第三窟和第二窟都是雕刻精美、在山东具代表性的重要窟龛。其造像均为观世音、大势至菩萨胁侍阿弥陀佛 的西方三圣像。日本学者曾布川宽先生在《唐代龙门石窟的研究》之大作涉及山东石窟部分，...
不详
|五明研究|
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，自性遍满虚空净土，亦遍满虚空。东南西北，四维上下，十方世界，都在自性之内，都在净土之内。这个净土是指法身净土，叫“常寂光净土”。我今设一譬喻，喻如中国。北平如西方世界净土，南京如东方世界净土，西方、东方之净土，叫作报身净土，报身净土是私有的，如同娑婆世界是业报之秽土，痛苦甚多。西方、东方及他方净报之净土，无痛苦。净报之净土，亦非法身真净土。在净报之净土，修到见性之后，自性法身始生法身净土。法身...
月溪法师
|五明研究|
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佛的人，我们都称他为菩萨，因为他发了菩提心，他发心作佛。我这样讲，大家容易懂。蕅益大师在《要解》里跟我们讲，凡是发愿求生西方净土的，就是‘发无上菩提心’。这话对不对？对！因为求生净土就是一生成佛。发愿...佛出现在世间，就是为我们介绍阿弥陀佛，介绍西方世界依正庄严。因为众生业障太重，跟他讲念佛作佛他不相信，所以才讲他能相信的法门，才说出无量无边法门，那是对不能相信念佛法门的众生所说的。能相信这个法门的，...
净空法师
|五明研究|
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一生圆成佛道，成的是究竟圆满佛。这个事实，我们要清楚，要明了，才不至于怀疑。若以为阿弥陀佛将来还入灭，西方净土不究竟，万万不要去，那你就大错特错。所以，这部经要多念，要细心去体会，才知道诸佛所赞叹的依正...，没有一尊佛不劝众生求生净土。因为在释迦牟尼佛自己的教区，想修行成佛，要经历三大阿僧祇劫，要无量劫，时间太长！到西方极乐世界去留学，很快就成就，我们在这里看出来。所以，佛的光明无量，“绝胜诸佛”，‘胜...
净空法师
|五明研究|
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佛南壁西方净土变北壁弥勒变西壁左右文殊普贤各一铺及四壁隙处之十六观未生怨释迦菩萨等俱极完好粲焉若新莫高窟四百余窟未有精好若此者经变中山水树木与莫高窟第三十六窟画颇相似然佛菩萨等用笔神采则第三十六窟为小... 谢稚柳
密语利诱。且为之说唐僧取经故事。谓此经卷。唐僧本取自西方。今仍还之西方固宜。兼许银三百。王道士惧城中绅土。初不敢应。及见赠银。意始为动。斯坦因就莫高窟近处。设帐篷于沙漠中。雇一湘阴人名...
谢稚柳
|五明研究|
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把它描写得淋漓尽致，什么七宝合成，什么八功德水，真是世外的乌托邦。但是去到那里并不难，只要通过念佛习禅，达到七日一心不乱，就可以达到目的。在发愿文中把西方净土称为“神界”，把达到“神界”的状态叫作“...看出同情者的广泛存在，佛教势力已不可侮。
二、净土信仰的念佛结社。
慧远的宗教活动对于后世有深远影响的，是净土信仰的念佛结社。这个在后世称为白莲社，慧远因此成为中国净土宗的开山之祖。这种...
不详
|五明研究|
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》、《往生论》等。此宗认为相信阿弥陀佛及其西方极乐世界，反复诵念“南无阿弥陀佛”，即可消除无量的罪责，死后可被佛陀接引至西方净土，欢度福寿无边的生活。
8.“禅宗”为中国僧众创立的佛教宗派之一。...称之为“转读”，呗赞仅指歌咏赞偈，以及佛经译作中赞叹三宝之声调，故慧琳在《一切经音义》中称之为“呗唱”。
南朝梁人慧皎《高僧传》卷一三曾云：“东国之歌也，则结韵以成咏；西方之赞也，则作偈以和声。...
李强
|五明研究|
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的需要，促进了佛教在社会中的广泛传播。净土宗则认为，世风混浊，没有佛的帮助，光靠自力，解脱甚难，靠自力解脱的教义是“难行道”，而以信佛的因缘愿生净土，凭藉佛的愿力，即借“他力”往生西方净土的是“易行道...
洪修平 陈红兵
|五明研究|
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